(2)겨자씨 믿음의 승리 영광(마13:31~32)

“본문에 겨자씨를 밭에 심은 농부는 예수님을 비유한 것이요 밭은 예수님께서 창조하신 세상과 성도가 만나는 현실을 비유한 것이요 겨자씨는 대속과 진리 성령 영생으로 중생한 새 사람을 비유하신 것이다.

첫째, 겨자씨의 가치는 그 안에 있는 생명에 있다.

① 겨자씨는 그 안에 있는 생명 외에 가치로 여기거나 자랑할 것이 아무것도 없다. 씨 중에 아주 작은 씨요, 외모도 아무 볼품이 없기 때문이다. ② 고로 겨자씨의 원조, 원형, 첫열매로 인성을 입고 세상에 사셨던 예수님도“....고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리 보기에 흠모할만한 아름다운 것이 없도다”(사 53:2~3)했고 ③ 또 성도도“너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜있는 자가 많지 아니하며 능한 자 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다”(고전 1:26)했다. ④ 하나님은 겨자씨들인 성도들에게 세인들이 가치로 여기는 물질, 권세, 학력...등 외적인 것을 대개는 주시지 아니하셨다. ⑤ 이는 천하를 주고도 바꿀 수 없는 생명을 받은 자로 행여나 이 생명을 세상 외적인 것 때문에 소홀히 할까봐 그렇게 하신 것이다. ⑥ 세인들이 가치로 여기는 물질, 지위, 권세...등을 가치로 여기고 살면 멸망이다. ⑦ 그 사람이 진리대로 성령의 인도대로 행하는 힘이 얼마나 강한지 의를 행하는 힘, 하나님과 동거동행하는 힘이 얼마나 강한지에 관심이 없고 세상적인 것에 관심과 가치를 두고 살면 망한다. ⑧ 대속, 진리, 성령, 영생 이 네가지로 살아난 생명에 가치를 두고 살자.

둘째, 겨자씨의 영광은 큰나무로 자라는데 있다.

① 겨자씨가 흙속에 있는 양분을 빨아먹고 큰 나무로 자라면 공중의 새들이 와서 깃들이게 되는데 이것이 영광이다. ② 예수님도 큰 나무가 되니 정함이 없던 인류가 예수님에게서 안식을 얻게 되었다. ③ 겨자씨인 성도도 자기 현실안에 있는 양식인 진리와 영감을 먹고 자라야 한다. 농부가 씨를 밭에 심은 것같이 하나님께서 거듭난 성도를 세상에 두시고 온갖 현실을 만나게 하시는데 그 현실에서 진리와 영감대로 행하면 새사람이 자란다. ④ 우리 성도가 행하여야 할 진리영감은 오직 하나 뿐이다. 이 하나를 찾아 사는 생활이 좁은 문, 좁은 길로 들어가는 생활이다. ⑤ 진리 영감대로 행하면 진리 영감이 양식이 되어 진리로 영감으로 자라게 되고, 죄와 싸워 이기며 사죄로 자라게 되고, 의를 행하면 칭의로 자라게 되고, 하나님과 동거동행하면 화친으로 자라게 된다.

셋째, 겨자씨가 큰 나무로 자랄려면 싸움에 승리해야 한다.

① 씨가 땅에 떨어지면, 흙, 수분, 온기, 산소, 질소, 박테리아...등 온갖 것이 달려들어 집어 삼켜 자기것 만들려고 하고 씨는 반대로 이것들을 양식으로 집어삼켜 자랄려는 일대 접전이 벌어지듯이 거듭난 사람이 만난 현실, 거듭난 사람을 둘러 싸고 있는 모든 것 즉 육인의 사람, 죄성, 악성, 사욕, 악령, 세상 모든 것이 달려들어 새 사람을 집어삼켜 자기것 삼을려하고 새 사람은 이것들을 집어삼켜 자랄려는 생사 투쟁이 벌어진다. ② 이때 하나님과의 연결을 끊지 않고 튼튼히만 하면 즉 대속의 힘, 진리의 힘, 영감의 힘만을 자기 힘으로 삼으면 사죄를 보수하고 죄를 멸하며 의를 보수하고 의를 건설하며 화친을 보수하고 화친자로 행하며 진리따라 영감따라 행하게 되는데 이때 옛 사람, 죄성, 악성, 사욕, 죄, 악령, 세상은 정복되어 새 사람의 양식 이용물이 된다. 하나님의 전능한 힘이 함께 하기 때문이다. ③ 이 싸움은 세상이 하는 싸움이 아니요 성령의 소욕따라 하나님과 천국에 합당한 자가 되기 위한 싸움이다.

넷째, 겨자씨의 할 일은 오직 큰 나무로 자라는 것이다.

① 겨자씨가 큰 나무로 자란다는 것은 새사람의 무한성장 가능성을 말씀한 것이다. ② 새 사람이 자라는 것은 마음이나, 말이나, 행동이 진리대로 영감대로 행하는 힘이 자라는 것이요 죄를 이기고 멸하는 힘이 자라는 것이요 하나님과 동거동행하는 힘이 자라는 것이요 영생을 위해서 노력하는 힘이 자라는 것이다. ③ 성도가 돈이나 지위나 권세나 지식을 가지고 사업을 하고 체력....관리를 하는 것은 그것들이 힘이 되기 때문이 아니요 하나의 소지품으로 가지는 것이다. 새 사람이 자라게 하는 생활할 때 이용하기 위해, 하나의 소지품으로 하나의 이용물로 가지는 것이다.

“성도는 한편은 잃어버린 한 마리양이요 한편은 목자인 양면성이 있다.”

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩