(1)온전 영원 참 자유자 되는 비결(갈5:1~13.요:31-32)

① 자유란 어떤 것에도 억제, 강제, 구애됨 없이 자기 소원, 욕망, 목적대로 자기 맘대로 하는 것이다. ② 각 인간의 소원, 욕망, 목적이 다양하기 때문에 자유의 종류도 많으나 그 결과성으로 보아 생명의 자유와 사망의 자유뿐이다. ③ 즉 영원한 자유와 유한한 자유, 선의 자유와 악의 자유, 의의 자유와 죄의 자유, 영의 자유와 육의 자유, 참 자유와 거짓 자유...등이다. ④ 주님이 주신 자유는 생명의 참 자유인데 이 자유로 사는 것은?

“하나님의 참 사람 인격성으로 자유하는 것이다”

① 인간은 범죄로 하나님과 단절되어 참 사람 인격 기능이 죽었었으나, 주님 구속의 은혜를 입고 진리영감으로 거듭날 때 참 사람 인격기능이 살아났다. ② 하나님의 본질 본성의 모형인 새 사람의 인격성이 살아난 것이다. ③ 또한 계속해서 그리스도의 은혜가 이 살아난 인격성을 안보하며 하나님의 속성을 일익 충만케하여 참 사람의 인격성을 성장, 깨끗, 견고, 온전케 하신다. ④ 하나님의 신성과 같은 참 사람의 인격성이 소원, 욕망, 목적대로 하고자 할 때 어떤 것에 방해나 제재가 있을 때 구애됨 없이 요셉, 다니엘 같이 요동하거나, 변하거나, 물들거나, 꺾이지 않고, 그대로 하는 것이 참 사람 인격성으로 자유하는 것이다.

“하나님의 지식, 지혜, 감동으로 자유하는 것이다”

① 참 사람의 지식, 지혜는 하나님의 지혜인 진리의 말씀과 성령의 감화 감동 곧 진리 영감을 말한다. ② 고로 참 지식, 지혜로 사는 자유는 진리영감이 비판, 평가하는 그대로 내가 인정 수렴하고 진리 영감이 하자는 대로 할려고 할 때 세상에 있는 모든 사람의 여론이, 역사의 통계가, 선입관념이, 기존지식이, 과학이, 욕심이, 물질이, 생애 애착이, 상관이, 가족이...와서 그렇게 하면 망한다, 죽는다, 손해본다, 매장당한다, 실패한다 위협하고 방해할찌라도 ③ 이런 것에 조금도 피동됨이 없이 진리 영감에만 피동되는 것이 참 지식, 지혜로 자유하는 것이다.

“하나님의 의지 능력으로 자유하는 것이다. ”

① 주님 구속 은혜입고 중생한 성도에게는 하나님의 지극히 크신 능력이 와 있다. ② 이 능력이 성도안에서 항상 역사하려 한다. ③ 이 능력은 모든 것에 능치 못하심이 없는 능력이다. ④ 그런데 이 능력은 하나님의 우리에게 주신 자유권에만 제재를 받는다. ⑤ 이 큰 능력이 우리에게 와서 역사하려 해도 우리의 자유권이 거부하면 이 능력은 역사할 수 없다. ⑥ 고로 이 능력으로 사는 자유는 이 능력이 우리 안에 와서 역사하려 할 때 자유의지로 이 능력을 왕으로 영접하여 이 능력이 하자는 대로만 하는 것이다. ⑦ 하나님의 능력이 내 안에서 자유하려 할 때 내가 긍정하고 수락하면 천인 만인이 방해해도 방해 받지 않고 척척 일을 하지만 내가 거부하면 이 능력은 나간다(계 3:20).

“참 자유를 받은 성도의 할 일”

① 하나님은 자유케 하기 위하여 우리를 부르셨고 이 자유를 기르고, 깨끗게 하고, 강하게 하고 온전케 하기 위해 우리를 세상에 두셨다. ② 자유치 못하던 것을 자유케 하고, 자유하던 것을 자유치 못하도록 하기 위해 부르시고 세상에 두신 것이다. ③ 고로 자유를 구별하여 현재 나는 생명 자유자인지 구분하고 ④ 악의 자유는 죽이고 속박하고 선의 자유는 살리고 장려해야 한다. ⑤ 다시는 참 자유가 종의 멍에를 메지 않도록 해야 한다. ⑥ 자유의 결과성을 항상 계산하여 악의 자유는 탕자같이 다 멸망하는 자유요, 선의 자유은 성공이요, 축복이다. ⑦ 하나님은 선의 자유자에게만 축복하신다.

결론 ① 참 자유는 옛 사람을 죽이고 새 사람으로 사는 것이다. ② 이는 해산하는 수고를 통과해야 하며 그리스도의 형상이 이루어지고 영적으로 부유해지며 신령한 기쁨, 평강, 소망, 행복의 안식을 누리게 된다. ③ 자타에게 참 유익을 주는 자유이다.