① ??역사??는 만물의 역사와 인류 역사가 있는데 만물은 인간의 소유격이기 때문에 인류의 역사라 하면 만물의 역사까지도 다 포함된 것입니다. ② 인간의 역사의 줄기는 조상, 선배와 나, 후손, 후배 로 이어지는 것입니다. ③ 고로 현재 나의 위치는 역사의 중앙에 선 것이요, 이 역사의 가운데에 있는 나의 위치는 매우 중요한 위치이다. ④ 역사의 중앙에서 나의 할 일은 예수님이나 모든 믿음의 선배 들과 같이 사망과 저주와 화될 모든 요소를 제거하고 복이 될 요소로 채워가는 것이다. ⑤ 이 시간에 는 선조, 선배 쪽에 대한 나의 할 일에 대하여 강론할때 큰 은혜 있기를 원합니다.

??첫째. 연관,연대성이 있는??나??임을 명심하고 사는 것이다.??

① 역사의 중앙에 선 나는 위로 하나님과 조상, 선배, 아래 후손, 후배 만물로 이어지는 수직의 연관 연대 아래 있고 좌우의 이웃과 수평적 연관 연대 아래 있는 것이다. ② 인류의 시조가 범죄함으로 그 의 후손인 모든 인류는 다 저주와 사망 아래 있게 되었고, 그의 소유인 만물도 저주사망하에 처하게 되었으며 ③ 믿음의 조상 아브라함은 복의 근원이 되어 너로 인하여 모든 족속이 복을 받을 것이라 하였고 ④ 본문에는 아비의 죄를 3~4대까지 이르게 하고, 또한 은혜를 베풀어 천대에 이르도록 한 다 하였고 ⑤ 신 28장에는 너와 네 후손과 소유가 복을 받으리라 하셨고 ⑥??너희가 무엇으로 심든지 그대로 거두리라??(갈6:7)하셨는데 ⑦ 이는 나는 종적, 횡적, 연관 연대성이 있음을 말씀한 것이다.

??둘째. 선조,선배로부터 내게 내려온 것을 구별 파악해야 한다.??

① 내게 내려온 것은 두가지 뿐이니??사망과 저주와 화될 요소??와??영생과 영복될 요소??이다. ② 사람은 누구나 그 선조나 선배의 범죄한 그 영향을 그 후손과 후배가 받으며 그에 속한 만물도 받는 다. ③ 또한 선조와 선배들이 우리에게 대하여 축복과 영생의 근원이 될 수도 있고, 저주와 멸망의 근 원이 될 수도 있다. ④ 그래서 나자신이나 어떤 사람의 당대의 한토막만 보면 이해치 못할 일이 많다. 저사람은 아무리 보아도 저렇게 망할 사람이 아닌데 어떻게 해서 저렇게 망하게 되었는가? ⑤ 또 저 사람은 아무리 보아도 복받을 사람이 아닌데 어떻게 저런 복을 받게 되었나? ⑥ 그러나 위에 말한 선 조나 후손의 관계 선배와 후배의 관계, 주인과 소유의 관계, 거기에 비추어 살펴보면 우리가 이해하 지 못할 것이 하나도 없습니다. ⑦ 조상이나 선배의 지은 죄가 무엇이며, 조상이나 선배로부터 내려 온 죄성이 무엇이며 나와 내 가정...에 임한 저주가 무엇인가, 또한 복이 될 이어받은 믿음의 유산은 어떤것인가 바로 파악해야 한다.

??셋째. 선조,선배의 죄와 저주를 해결짓는데 힘을 기울여야 한다.??

①선조 선배로 말미암아 저주와 사망이 내게 왔는데도 이에 대한 해결을 태만히하거나, 원망이나 불 평, 낙망하지 말고 예수님의 피공로를 의지하여 하나님께 고하고 회개하여 해결지어야 한다. ②저주 와 사망의 종류와 분량을 바로 알고 예수님의 대속을 의지하여 사유함을 받도록 하나님께 간구할 것 이요 ③또 우리 자체와 생활과 사업과 소유를 사망과 저주가 해하지 못하도록 해결지어야 한다. ④다 른 신을 용납하고 섬긴 죄, 우상숭배한 죄, 하나님의 이름을 망령되이 일컬은 죄, 주일 범했거나 잘못 성수한 죄, 불효한 죄, 대인, 대물에 대하여 범죄한 죄를 낱낱이 해결지어야 한다. ⑤이스라엘 백성 들이 예수님을 십자가에 못박으면서 그 죄값을 우리와 우리 자손에게 돌리라고 하더니 그 자손들이 수많은 학살을 당하고 언제나 공포와 두려움속에 살고 있는것을 보지 않는가? ⑥고로 선조와 선배의 죄를 우리가 담당하여 회개함으로 더이상 이 저주가 내려지지 않도록 하자.

??넷째. 선조,선배들로부터 온 죄와 저주를 해결치 아니하면???

①조상들이 섬기던 수많은 귀신 즉 악령들이 우리의 건강과 물질과 사업과 가정과 교회와 개인 심령 들에 침투하여 낭패와 실망과 질병을 주고, 파괴하고 싸움과 다툼이 있어 망하게 한다. ②우리 생활 속에 선조,선배의 죄와 저주를 내가 회개하여 풀고 해결짓자 천대에 이르도록 축복과 은혜가 넘치게 하자.